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《傷寒論》的經典和實踐力量

2017-03-14 10:01 發布人:楊植杰 瀏覽:

  《 傷寒論》歷經兩千年的發展,已不僅是中醫學的臨床經典專著,而更多的是一個特殊的中醫文化符號。

  《傷寒論》的經典和實踐力量

  《傷寒論》,作為中醫學理論體系的核心組成和經典文獻,具有無可比擬的強大力量。這種力量無論從精神的、文化的、醫學的層面,還是從古代的、現代的、發展的層面,均支撐、影響著中醫學的未來發展,啟迪、實踐著中醫學的生命諾言。

  經典啟示力量

  《傷寒論》是具有啟示力量的醫學經典名著。作為中醫學經典,最重要的意義在于其文化的精神和靈魂,一方面是它的不朽性,表現在它所提出和闡述的問題對中醫學理論和臨床具有的深遠而普遍的意義;另一方面是它所包涵的思維方法體現出中國傳統文化的思維理念和哲學特征。

  《傷寒論》成書于東漢,傳承兩千多年,理法方藥至今仍廣泛指導應用于臨床。它所體現的中醫學天人相應、臟腑相關、生克制化、燮理陰陽、辨證論治的獨特科學認知體系,跨越歷史、跨越社會、跨越人群,具有普適、永恒、權威的指導意義和特性,受到了歷史的檢驗和篩選,體現出經典文化的歷久彌新的特質和特征,使之成為人類醫學文明發展進程中不可或缺的重要組成和動力源泉。

  《傷寒論》一書,它的價值應該說并不局限于本身的“真理性”或實踐性,不局限于其方藥運用的經久不衰,而在于其能夠激發、引起后世醫家對原著的深刻理解和廣泛闡述,在于啟迪后人之思維,發揮前人之未發,猶如一輪紅日,使大地萬物勃發生機。

  作為歷代醫家必讀的經典醫籍,《傷寒論》的注釋詮解者不可勝數。然而,詮釋的結果卻異常顯明,在追求原貌、闡發原旨的認識上,無疑犯了“誤解”之通病。注家以為透徹理解了書中的含義、真諦,其實不然。對《傷寒論》中同一條文、同一方證、同一語句,往往存在著迥異的理解。這些理解和認識可以并存而無法取代。這些閃爍著歷代醫家智慧之光的不同思想,最多只有一種接近仲景之原意,而所有理解者,卻都能為自己的闡釋找到充足的論據和理由,并從邏輯上予以嚴密的論證。在這里,理性思維、經驗認證、邏輯化表述,卻是為一種背離原旨的理解而服務。這些理解、論證、表述,盡管背離了原旨,卻開辟了中醫學發展的新天地。

  正因為如此,《傷寒論》歷經兩千年的發展,已不僅是中醫學的臨床經典專著,而更多的是一個特殊的文化符號和象征,承載著兩千年來歷代醫家注釋、整理、實踐、補充、創新、發展的成果,象征著、濃縮了中華文明集體智慧的精髓和結晶。從某種意義上說,《傷寒論》已與兩千年前的《張仲景方論》大相徑庭,已不再是同一部書,同一個人物撰著,同一個概念名稱,而是歷史賦予它一種超越個人、超越民族、超越時空、超越醫學的、全新的中華民族文明文化精神意義和象征。

  我們誦讀《傷寒論》,每每重溫歷史,還原歷史,從經典文字、文化原點出發,代代相傳,實際上意味著對經典的認知在歷史還原、醫學還原、文化還原與多元解讀上還具有廣袤的闡釋空間。這種非物質的內在本質是一個民族得以延續的生命依托和精神支撐,是經典的魅力所在、文化的價值所在,是中醫學的精神靈魂、意義象征所在。

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