導語：金庸的《天龍八部》《射雕英雄傳》《神雕俠侶》等系列武俠小說，打造了一個有情有義的熱血江湖，這個江湖陪伴了很多人的青春歲月，讓人沉醉其中。俗話說：“人在江湖飄，哪有不挨刀”，金庸的武俠世界，任你武功再高，也要懂點中醫藥知識，認識中醫藥的武林人士。（大家都知道，喬峰為救阿朱姑娘，他武功再高，還是低頭求了“薛神醫”。）今天，就讓筆者帶大家走進金庸武俠世界中的“江湖醫學系”。

1.金庸武俠中的中醫藥文化

金庸武俠小說以大量篇幅反映了中醫藥文化中的基礎理論、診斷學、藥物學、針灸學、病證與治法、養生、醫家、醫著等多方面的內容。其中大部分能夠在一定程度上把握中醫藥文化的特色和精神，但作為小說家言，其對中醫藥的描寫也有許多渲染之處，形成了一個獨特的“江湖醫學系”。

2.人物篇

金庸所描繪的江湖世界，其實或多或少也是現實世界的一個縮影。江湖中人賴以生計的職業手段各有不同，其中有地方豪強、漁夫樵子、書生秀才、僧尼道人等等，不一而足，但無論是誰，大多都會武功，否則無法在江湖上立足（也就是現在的一技傍身）。

除了武功以外，還有一門技術是武林人士的必修課，這就是醫藥知識。《射雕英雄傳》中指出：“初練粗淺功夫，須由師父傳授挨打而不受重傷，到了武功精深之時，就得研習護身保命、解穴救傷、接骨療毒諸般法門。”與金庸齊名的武俠小說作家梁羽生也認為：“古代凡習武之人，多少懂點中醫的道理。”

胡青牛，號稱蝶谷醫仙，金庸小說《倚天屠龍記》中的神醫。因向來不救非明教中人，又得名“見死不救”。道教始祖太上老君，是煉丹制藥的祖宗，胡青牛的名字來源于他的座騎青牛，其醫術之高可想而知。金庸小說中的名醫總和異派邪教有扯不斷的關系，殺人名醫平一指如是，閻王敵薛慕華如是，見死不救胡青牛也不能免俗。

平一指，金庸武俠小說《笑傲江湖》中的人物。脾氣古怪，人稱“殺人名醫”，即認為生老病死自有老天的道理，所以“醫一人，殺一人；殺一人，醫一人”。平一指生平最恨之人是他的岳母，在江湖中人面前趾高氣揚。最后由于無法醫治令狐沖的怪癥，口吐鮮血，死于五霸岡上。

黃藥師，外號“東邪”，是金庸武俠小說《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中的角色。黃藥師武功造詣非凡，已臻化境，為金庸小說中武功絕頂的高手之一。而且他上通天文、下通地理、五行八卦、奇門遁甲、琴棋書畫，甚至農田水利、經濟兵略等亦無一不曉。對于藥理，他研制出了九花玉露丸——調配這藥丸要湊天時季節，極費功夫，所用藥材多屬珍異，以及無常丹。

3.理論篇

氣學說是中國古代哲學的一個重要理論，認為氣是自然界萬物的物質本元，宇宙、自然、人體等都是由氣這一精微物質所構成。

具體到對“氣”的理解，可作出多種不同的分類和闡發，在《黃帝內經》中，“氣”的含義多達25種以上。如在自然界，有“四時之氣”“正氣”“邪氣”“戾氣”“毒氣”等；就人體而言，有“元氣”“真氣”“精氣”“宗氣”“營氣”“衛氣”“正氣”“陽氣”“水谷之氣”“臟腑之氣”等。

陰陽學說源于《周易》，八卦、六十四卦都是由陰爻、陽爻組合而成。與氣學說一樣，陰陽學說也是中醫學、養生保健、武術氣功等的重要基礎理論。中醫的四診八綱，首重陰陽，其臟腑、經絡、病機、辨證，無不以陰陽為其統率。在武術氣功方面，最能體現陰陽學說的莫過于太極拳，太極拳的創始和拳理闡發，是以陰陽學說為總綱。綜觀太極拳的行拳走架，其一招一式，無不體現出陰陽動靜、虛實變化之妙。

中醫的學科體系，號稱“理法方藥”“四診八綱”，其中的“四診”，包括望、聞、問、切，是疾病診療過程中的重要環節。《難經·六十一難》：“望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧。”如《倚天屠龍記》中胡青牛為常遇春診病，先搭脈，然后解開衣服看了看，就知道他所受的傷情。張無忌治何太沖五姨太被銀環蛇咬案中，聞曼陀羅花之香味而推測有毒蛇活動。

大概是由于學武之人大都要學習點穴功夫的緣故，武林中人與經絡、腧穴、針灸似乎有一種天然的聯系，以至于在江湖世界里，各種針具超越了作為治療疾病的工具的范疇，搖身一變成為眾多武林高手的拿手兵器，如《笑傲江湖》中東方不敗以繡花針力斗三大高手、《倚天屠龍記》中天鷹教徒以“蚊須針”刺傷俞岱巖、《神雕俠侶》中李莫愁所用“冰魄銀針”、小龍女所用“玉蜂針”、《天龍八部》中桑土公所用“牛毛針”等。

最后，多年求學醫路，讓筆者成長了很多，像老師所說：“各位少俠，醫路漫漫，勤學苦練，患有所求，吾盡所能。”有人的地方，就有江湖，初心不變，有生之年，為民服務，探索醫術之奧理，正如《笑傲江湖》中所說：“情不知所起，一往情深；恨不知所終，一笑而泯。”